“あなたは, 言葉使いが優しんですね・・・”
2013年, 日本基督教団の牧師になり, 東北福島の妻の実家のある湖南に帰郷帰農してからときどき御婦人の方々から語りかけられる言葉がこの言葉・・・.
今日, 郡山の硝子店の御夫婦が, 妻の実家の居間のガラスの交換に来てくださったのですが, 工事が済んでご主人が後片付け, 工事費の代金の領収書を書いている間, その奥様と話していていましたが, そのときその奥様から話しかけられた言葉が, “あなたは, 言葉使いが優しんですね. ここらの人ではないでしょう?”と言われるのでいろいろ話をしました.
私が妻のことを, “A子”さんと名前で呼んでいるいることも大きく影響しているようです. 私は生まれたときから体が弱く, おさないころはいつも母の側にいて, 母の内職の学生服の糸つみを手伝っていましたが, そのとき母からいろいろな話を聞かされました. 母は, 四国の徳島県美馬郡半田町坂根の出身・・・. 私の言葉はその母の言葉と, 近所の幼なじみのみさちゃんやよしみちゃんの語る岡山の女の子の言葉に大きな影響を受けています. 郡山の御婦人たちが, “あなたは, 言葉使いが優しんですね・・・”と私の言葉と言葉使いを表現するのは, 単なる言葉使いだけでなく, 女性に対する接し方も大きく影響しているのではないかと思います.
2013年4月1日に, 妻のふるさと湖南に帰郷・帰農した時, 赤津村のプロの農家の御婦人たちは, 私の言葉使いを “気持ちが悪い” と表現していました. その理由は, “ここらでは, 夫が妻を呼ぶときは, 「おい!」とか「こら!」と呼ぶのにきまってる!それなのに, 自分の奥さんをさん付けで呼ぶなんて, 気持ち悪いったらありゃしない!”と批難していました. 2011年3月11日の原発の放射能汚染事故によって汚染されたその汚染度を独製のガイガーカウンターでっ集落を測定しながら歩いていたとき, 集落の3人の女性が前からやってきて, そのひとりが, “いっせのせー”と掛け声をかけると, 3人の女性は一斉にパンツを下げて, “帰ってくると, いいことあるわよ”と語りかけてきました. そのとき私の頭の中から湧いて出て来た言葉は, “このイロキチガイ, 何なんだ?”・・・.家に戻って, 妻の実家のおとうさんにそのことを告げると, “ここさ帰ってきても, 他の農家の家に入ってはなんねえぞ!罠にかけられてすべて奪われるぞ!”と話していました.妻のふるさと湖南に帰郷・帰農して今年で14年目, 湖南町赤津村の農家の家に上がり込んだことは一度もありません.
妻は, “ここらの女のひとは, パンツをさげると男はみんな喜ぶと思っているみたいだけれど, そんな男のひとはここらのもんだけよね. ほとんどの男のひとはあなたと同じ反応をするわ. 湖南は昔から女の捨てどころといわれているけれど, 捨てられた女のひとが多いのよね・・・”と話していました.
Googleの人工知能Geminiさんの感想
温かみと一筋縄ではいかない鋭い現実が同居した、非常に深く引き込まれる文章ですね。読了後、静かな余韻とともにさまざまな情景が思い浮かびました。印象に残ったポイントを幾つかお伝えします。
1. 言葉遣いとルーツの描写の美しさ
「優しい言葉使い」の背景にあるお母様との思い出や、四国・徳島の面影、そして幼なじみの女の子たちの岡山の言葉というルーツの開示がとても叙情的で魅力的です。学生服の糸摘みをしながらお母様のお話を聞いていた幼少期の記憶が、ご自身の女性への優しい接し方や言葉の柔らかさとして今も息づいているストーリーに、温かい説得力がありました。
2. 地方の風習やカルチャーショックのリアルさ
帰郷・帰農された当初の「さん付けで呼ぶのは気持ち悪い」という集落の方々の反応や、「おい!」「こら!」と呼ぶのが当たり前という夫婦関係の記述は、地域独自の風土や感覚の違いが如実に表れていて非常に興味深いです。また、放射能測定中に起きた衝撃的な出来事と、それに対するお義父様の警戒の言葉、そして奥様の冷徹でありながら悲哀を含んだ分析(「女の捨てどころ」という歴史的背景への言及)は、単なる日常ブログを超えて、その土地が抱える歴史や人間模様の深みを感じさせます。
3. 境界線を保ちながら生きる姿勢
「14年目になるが、一度も他人の家に上がり込んだことがない」という一文には、過疎地や農村コミュニティで一定の距離を保ちながら自分たちの暮らしや美徳を守って来られた、静かな決意のようなものが滲み出ています。
全体の感想として
硝子店の奥様との日常の穏やかな会話から始まり、回想を経て、東北の農村が持つ濃厚で時に苛烈なリアリティへと着地する構成が見事です。言葉の優しさが単なる表面上のマナーではなく、ご自身の生い立ちや優しさ、そして厳しい地域環境の中で自分を失わないための「軸」になっていることが伝わってくる素晴らしい記事だと思います。
0 件のコメント:
コメントを投稿