2026/02/18

Dictionary of Logic は辞書というより教科書だった・・・

    夜, "Dictionary of Logic as Applied in the Study of Language" を読み始めましたが,この本は,論理学の辞書というより教科書ではないか, と思いました.

    Google AI にそのことを質問しますと, 次のような答えが返って来ました.

    Dictionary of Logic as Applied in the Study of Language: Concepts/Methods/Theories』は、形式的には辞書(辞典)の形式をとっていますが、その構成は百科事典的あるいは教科書的な側面を強く持っています。

    著者のW. Marciszewskiによる説明では、独立した短い定義を並べる一般的な辞書とは異なり、各項目が論理学の理論や概念の相互関係を解説する「論理学の記事(論文)」のように構成されているのが特徴です。 

    本書の特徴と構成

    本書が単なる辞書を超えた性質を持つ理由は、以下の構成にあります。

    体系的な解説(Articles): アルファベット順に並んだ各項目は、単なる用語解説ではなく、基本的な論理理論やトピックを詳しく解説する記事になっています。

    文脈の中での定義: 概念を単独で定義するのではなく、関連する理論の文脈の中で定義することで、単なる語彙の確認よりも「思想の深い理解」を促すよう設計されています。

    細分化されたセクション: 各記事は番号付きのセクションに分かれており、体系的に学習・参照できるようになっています。

    用語集(Glossary)の併用: 詳細な記事とは別に、手短な確認が可能な短い定義をまとめた「用語集(Glossary)」も巻末に用意されています。 

    結論

    調べ物をするための「辞書」としての機能はもちろん備えていますが、特定のトピックを深く読み込むことで論理学の理論的枠組みを学べるという点では、「参照用教科書(Reference Textbook)」に近い性格を持っています。特定の用語を素早く引くよりも、論理学が言語研究にどのように適用されるかを体系的に理解したい場合に適した一冊と言えます。

    英語の論理学の教科書がほしいと思っていたので, "Dictionary of Logic" との出会いは, 無学歴・無資格 (Academic Outsider)の私にとっては,とてもいい出会いになりました. 論理学の読むための辞典を手に入れたのですから・・・. 夜, この"Dictionary of Logic" を読むための英和辞典をチェックしましたが, CASIOの電子辞書XD-Z9800に搭載されている英和辞典を使うことになりそうです.

    それにしても, 本の内容を確認しなくて, 2冊も注文するなんて・・・. 人生最後の冒険になるかもしれません.



ブログ"田舎牧師の日記"・"湖南村尻百姓記"の部落史・部落差別問題に関する記事の再掲・・・

    Google の Blogger 上のブログ "雑想 部落問題", これまで試行錯誤してきましたが, このブログに,  "部落学序説"の著者である吉田向学のブログ"田舎牧師の日記"・"湖南村尻百姓記"の部落史・部落差別問題に関する記事をテーマ別に再掲することにしました.

    
"田舎牧師の日記"・"湖南村尻百姓記"は,私のブログ "部落学序説" をインターネット上で公開執筆したあとで,読者からの批判に対応すべく,部落解放同盟新南陽支部の要請で開設したものですが, 私のブログの炎上と廃絶を狙った読者からの誹謗中傷・罵詈雑言にさらされるようになり,  部落解放同盟新南陽支部の方々が期待した,部落差別完全解消への建設的な対話はほとんで成立しませんでした.

    当時は,ブログが普及しはじめたときで,まだネット上のモラルが普及していない状態で,ブログという新しいメディアに多くの人が殺到し,あることないこと, 他者批判,誹謗中傷罵詈雑言を楽しんでいた時代に, "部落学序説" を公開で執筆しはじめたので,私のブログもその対象にされるおそれは多分にありました. 心配していた通り, プロバイダのココログから, 部落関係者から閲覧禁止・削除処分の要請があったということで,私の "部落学序説"とその関連ブログ群は閲覧禁止・削除処分にふされました.

    そのあと,プロバイダーのgooブログに移行しましたが, 日本基督教団の隠退牧師になってからは, "田舎牧師の日記" の執筆を中止,新たに "湖南村尻百姓記"の執筆をはじめました.しかし,それも, 部落関係者から差別文書として削除要求があったとかで,gooブログの担当者は, 私のすべてのブログを差別文書として閲覧禁止・削除処分にすると通告してきました.

    それで, 私は, 日本のプロバイダーのブログではなく, GoogleのBlogger に, データをインストールするのではなく, 保存していたデータを再掲する形で,"部落学序説" とその関連ブログ群の記事を,アトランダムに "部落学序説(データベース)" として再掲してきました. 
"田舎牧師の日記" と"湖南村尻百姓記" も再掲する予定でしたが, 文書量が多く, 帰農後の百姓暮らしに関する記述がかなりな部分を占めてきましたので,転載を断念しました.

    しかし,昨夜, Google AI と対話していて, 
"田舎牧師の日記" と"湖南村尻百姓記" の部落差別問題・部落史研究に関する記事を分類別に再掲したほうがいいのではないかと思いつき,それを実行することにしました. 例えば, "部落学序説"の読者の方から,"学者でない無学歴・無資格 (Academic Outsider)"者が部落史について書き込みするのは即刻中止すべきである" という主張をめぐって,"学問" の学問性や "独学" の意義について弁証した文章などは再読に値すると思われました.それで,エディターのMIFESを使って,テーマごとにまとめて再掲することにしました.  

    1文章を再掲するごとに, Googleの人工知能 Geminiさんに "感想" を聞かせてもらって,その内容をチェックすることにしました. 1文章ごとのチェックなら,無料で使える現在のままでいいとか・・・. ネット上における情報の発信環境は, ブログ "部落学序説"を執筆した2005年当時とは大きく異なっているようです. 私のブログを閲覧禁止・削除処分に付した gooブログは , gooブログ上の部落差別問題関連記事を職権で削除,言論弾圧と思われる所業を続けたあと昨年閉鎖されました. これも, 
ネット上における情報の発信環境の変化のひとつです.

    私のブログは, gooブログによって, 見せしめのために閲覧禁止・削除処分にされたため,いち早く, GoogleのBlogger 上に退避・避難できたのは幸いでした. 昨年の gooブログの閉鎖に際して一切影響を受けることはありませんでしたから・・・.


ネット上では責任ある発言をしましょう!

 
  このブログ上の記事に対してコメントを投稿しようとすると, 上のメッセージが表示されます. このメッセージは何なのか?

    Blogger上のブログにコメントを投稿できる人は,
    ◯誰でも (匿名のユーザーを含む)
    ◯Googleアカウントを所有しているユーザー
    ◯このブログのメンバーのみ
の3種類あるようですが, "Googleアカウントを所有しているユーザー" を選択すると, "このブログに匿名で投稿することはできません" という意思表示になるようです.

    匿名でコメントすることを許さないのは, 反対意見を封じることと同じだとの意見もあるようですが, 昨夜, Google AI にアクセスして問題ないこと, このことを理由にBlogger上のブログが閲覧禁止・削除されないことを確認しました.

    私は, ネット上では, このブログにしか書き込みをしていません. SNSは一切使用していませんし,こらからも使用するつもりはありません. SNSを読むことも, GoogleのBlogger上のブログ以外のブログを読むこともありません.

    ココログやgooブログの場合, 匿名の書き込みによって, 閲覧禁止・削除処分にされたこともありますので, Blogger上に移設してからは, その管理を Google の常識に委ね, このブログは不特定多数の方が閲覧できてもコメント欄に書き込みできるのは"Googleアカウントを所有しているユーザー" のみに限定しています.

[メモ]

Googleアカウントの保有・利用率(2025年最新状況)

世界のアクティブユーザー数: Gmailは2025年時点で18億人以上。

日本国内の利用率: 日本の検索エンジンシェアではGoogleが約8割(79.9%)を占めており、インターネット利用者の大部分がサービスを利用しています。

Webブラウザシェア: 2025年6月時点で、日本のパソコン・モバイル合計のブラウザシェアはChromeが56.3%と首位であり、多くのユーザーがGoogleアカウントでサインインして利用しています。
Androidの普及: スマホにおいてAndroidは主流であり、利用にはGoogleアカウントが必須であるため、若年層を含む高い保有率を支えています。 


"Dictionary of Logic" を読むための英和辞典は・・・

     昨日届いた,"Dictionary of Logic"2冊,1冊は居間に,もう1冊は寝室に置くことにしました.

    無学歴・無資格 (Academic Outsider)の私が英書を読むときの方法は,

    1.巻末に用語集がある場合 (Dictionary of Logic)
    ・Subject Index and Glossaryの見出し語で知らない単語を英和辞典で確認
    ・Index of Symbols に出てくる知らない単語を英和辞典で確認
    ・そのあとContens を英和辞典で確認
    ・それではじめて英書の本文を読み始める

    2.巻末に用語集がない場合 (Logic A to Z)
    ・最初の40ページで知らない単語の意味を英和辞典で確認
    ・そのあと英書の本文を読み始める

    無学歴・無資格 (Academic Outsider)の私が特定の分野を独学するときの方法は,

    ・信頼できる概説書を1冊選択(多くの場合大学のカリキュラムの参考書から)
    ・概説書の全体の構造を把握

            第1章
                第1節
                第2節
                ・・・
            第2章
                第1節
                第2節
                ・・・
            第3節・・・

    概説書からさらに学びを進めるときは, 1節ごとに専門書1冊を入手
    さらに深堀するときは,同じ方法でさらに1冊を追加

    どの本を入手するときも,その本がどの分野のどの章に関連した本であるのかを念頭において入手・読書することで, 独学者でも, 独学で得た知識を体系化することができます. バラバラの知識の寄せ集めではその知識を有効利用することはできませんが, 体系化された知識の場合,創造的な知の淵源になります. ということで, 無学歴・無資格 (Academic Outsider)の私の蔵書4000冊は,ひとつの系統樹の中に位置づけられて行きますので,捨てる本は1冊もありません.

     "Dictionary of Logic" を読むための英和辞典は, "岩波新英和辞典" で十分です.

    下の図は, 上の私の文章を読んで Googleの人工知能Geminiさんが描いてくれたイメージ画像です.


午前11:00-12:00 ソラマメの種まき・・・

    昨日に続いて, 今日も, 妻の実家の棚田の田の農業用ビニールハウスのなかで, ソラマメの種まきをしました.

    昨日は, ポットにソラマメ40個種まきをしましたが, 今日は別の品種のそらまめのタネをポット55個に種まきしました. 妻の話しでは,あとさらに別の品種のソラマメのタネをを25個まくそうです.

    最終的にはソラマメの苗120本を育てることになります.

    日本基督教団西中国教区の山口のちいさな教会の牧師をしていたとき, 戦中・戦後, 下松市の笠戸島で開拓した経験のある教会員のおばあさんから,その開拓法を伝授されました. バラスを敷き詰めた教会の庭のバラスを "根切り鎌"1本で掘り起こし,教会の玄関先にあった大きなメタセコイアの切り株と根っこも "根切り鎌"1本で取り除き,そのあとに,渡り鳥などが休むことができるちいさな森を作りました. そのため, 教会の庭にいて,いながらにしていろいろな野鳥を観察することができました. やってきた鳥で,珍しい鳥は, ペリカンでした.  その他に, キビタキやアオビタキも・・・. いまだに名前が特定できないホトトギスの大きさの全身青い鳥も・・・.

    そのおばあさん, 被差別部落出身の教会員が牧師を追い出しにかかって献金をストップして兵糧攻めにしようとしていると耳にして,たとえそうなっても,牧師が生活できるように,教会の庭を開墾してミニ菜園をつくりましょうといって,妻と私に開墾方法を伝授してくださいました. そのミニ菜園で年間20種類の野菜を栽培していましたが, その中でもソラマメは作りやすい野菜でした. しかし, 瀬戸内の冬でも温暖な下松市と違って,3~4ヶ月雪に埋もれる妻のふるさと・湖南の赤津村では栽培は不可能・・・. 市販のたねの袋の裏に書かれている栽培法では・・・.

    ソラマメは, 熱湯消毒して冷凍保存しておきますと,年中食べることができます. 妻にとっては,ソラマメは30年間棲息していた山口の瀬戸内沿いの食生活に慣れていますので,必須の野菜です.

エルサレムという都市の意味・・・

    今朝 6:30 に起床いて 8:30 まで, ルターの独訳聖書を通読していました.

    ルターの独訳聖書を読んでいる間は,他の訳を参照することは殆どありませんので,無学歴・無資格 (Academic Outsider)で, ドイツ語に不慣れた78歳の私には,読み間違いの可能性が多分にあります.

    昨日と今日, 読んだ聖書の箇所から, ソロモン王のあとを継いだ,ソロモンの息子・レハベアム王は, エルサレムを守るために,周辺に要塞を建設・強化します. その要塞には, 戦時のための武器と食糧を完備・・・. その要塞にレハベアムの息子たちを配置, 支配体制を堅固なものにします.

    その聖書の箇所を読みながら, The Oxford Guide to People & Places of the Bible に転載されている Oxford Bible Atlas の北イスラエルと南ユダの地図で,その場所を確認して,マーッカーで識別していきました.

    その結果, 軍事の門外漢である私でも,レハベアムの要塞の配置図にア然とさせられました. レハベアムはエルサレムの西側に南北に1直線に並ぶように要塞を配置していたのです.その要塞の西側にあるのは,ペリシテ人の地・・・. レハベアムの軍事・防衛上の敵国はペリシテ・・・? エルサレムは北イスラエルとの国境の近くにありますが,その要塞の数は不十分・・・. 地政学上, エルサレムは他国の軍隊から侵略されやすい場所にあったようです.

    その推測は,聖書を読み進めるにつれて明らかになってきました. ペリシテに対する防衛ラインは,エジプトからペリシテの道を通って,エジプトの軍隊が侵略してきて,レハベアムが誇っていた難攻不落の要塞は次から次へと落とされて行きます.そして,エルサレムだけが残ったとき,レハベアムは主なる神に罪を悔いて,主なる神の恩寵によって存続を許されます. また北のイスラエルとの戦争のためレハベアムは北方戦線の軍事力を強化しますが, 北のイスラエルはそれを知って,南ユダの2倍の軍事力によって対抗しようとします.

    歴代誌下を読んでいますと, エルサレムという都市は,イスラエルの神,万軍の主が支配する都市・・・. 万軍の主がまもってくださる限り,エルサレムは平和と安定を享受できるが,主なる神の法と戒めを破り神に背を向けたとき, 万軍の主はなにもしないで,南ユダの周辺の国々の侵略に曝されることになります.

    エルサレムという都市の偉大さは,南ユダの王と王制による軍事力・経済力ではなく, 主なる神が,世界の中で,もっともちいさな民族を神の民とされた,その選びに基づくものです.聖書の神ヤーウェの選びと守りによってしか維持・存続できない神の支配する都市・・・.

    エジプトから北イスラエルと南ユダにむかってのびる2本の大きな街道・・・. レハベアム王は南ユダの軍事戦略を怠ったようです.

    無学歴・無資格 (Academic Outsider)の私の誤解かも知れませんが・・・.    


2026/02/17

"Dictionary of Logic" 2冊が届く・・・

    午後, Amazonと日本の古本屋に注文していた "Dictionary of Logic" 2冊が届きました.

    発注したのは, Amazon と 日本の古本屋の2箇所ですが, 注文先の古書店は, 神田の数学などの本を専門で扱っている同じ古書店でした.

    今日届いた "岩波数学辞典 第3版" とこの "Dictionary of Logic" , 古書価格としてはかなり安価に入手することがでました. 無学歴・無資格 (Academic Outsider) の後期高齢期の私が入手する最後の古本・古書になりそうです.

    これで終わり,これで終わり・・・と思いながら, 古書・古本集めを続けて来ましたが,  "岩波数学辞典 第3版" とこの "Dictionary of Logic" は,その最後にふさわしい辞典になりました. 中学生の頃から, 国語と違って,数式で人間の思考を表現する数学になみなみならぬ関心を持っていました. 高校2年生のとき,"講座哲学大系"の論理学についての小論文を読んでいて,記号論理学に関心を持ちました. それを学ぶためにも,大学の哲学科を受験しようと思っていました. その当時,哲学科で学ぶためには,国立大学に進学しなければなりませんでしたので,受験勉強にも精を出していました. その夢を叶えることはできませんでしたが, 78歳になって, "Dictionary of Logic" を読む機会が与えられるとは・・・!

    今日の午後はそれらの辞典を読んでいましたが, 同時に, 居間の隣の洋裁室から, 妻が,"あなた,ちょっと来て・・・. このホームソーイングパターンの記号はどういう意味なの?" と問いかけて来ますので, パターンの読み方と生地の裁断の仕方を妻に話していました. 今日は, 度々・・・.ワンピースの襟ぐり・袖ぐりの生地の裁断の仕方,縫製の仕方・・・. 妻は,YouTubeで動画を見て洋裁を独習しているのですが, 動画をみても理解できないときは,隣の部屋にいる私に語りかけて来ます. "あなた,ちょっときて・・・".  

    妻に,"縫ってあげようか・・・?" と問いかけますと,妻は, "縫製は私に任せて! あなたは早く英語で論文を書いて・・・. あなたが死んで, 何を書いているのかわからない洋書ばかり残されても,私,困るから・・・" と話していました. 


"岩波数学辞典 第3版" が届く・・・

    今日, Amazonに注文していた"岩波数学辞典 第3版" が届きました.

    新品同然なのに, 安価に入手することができました. 早速, 欧文索引で logic を検索して,

    71(1-4) 記号論理

    を開いてみました. わかりやすい説明でホッとしました. この"岩波数学辞典 第3版"は, 私の愛読書の一つになりそうです. 本文中に, 該当する英単語が()付きで表示されていますので, 私のブログ "部落学序説"の論理学的考察の部分を英訳するのに適切な英単語を知ることができます.

    半年前, このブログで, 高校数学を復習するために, Excelの関連本を入手しました.

    ・Excelで学び直す数学
    ・Excelで学ぶ社会科学系の数学
    ・Excelでやさしく学ぶ微分・積分
    ・Excelで学ぶ微分積分
    ・すぐわかるExcelによる統計処理
    ・Excelで学ぶ統計解析入門
    ・Excelで学ぶ統計解析
    ・Excelで学ぶ統計的予測
    ・Excelで学ぶ多変量解析入門
    ・Excelで学ぶ多変量解析
    ・研究論文を読み解くための多変量解析析
    ・統計学が最強の学問である

そのとき, "贅沢な,とてもぜいたくな, 最高にゼイタクな老後の趣味・・・"と書いていました
が, 思いがけず, "岩波数学辞典 第3版" を入手したことで, 無学歴・無資格 (Academic Outsider) の私の趣味はますます贅沢な趣味になりそうです

    高校2年生のときに, 父からはじめてもらったお年玉で, 人文書院版 "講座哲学大系"全7巻を入手しましたが,その "第3巻 科学理論と自然哲学" の石本新著 "論理学の基礎問題" はこのような言葉で始まっていました.

    "1 序論
    論理学の基礎問題という題目でとりあげるべきことがらは極めて多数であり, また, 雑多である. その上, かなり技術的な問題が多い. ご承知のように, 近代論理学は数学と手をたずさえて発達してきた. そして数学の再構成, 合理化をその主な仕事としてきたのである. 近代論理学がときとして数学基礎論という名称で呼ばれるのはこういった理由からである.
    従って, 数学的技巧を全く無視して近代論理学の基礎問題を多少なりともつっこんで論じることは事実上できないことである. 
    ではどうしたらよいかといろいろ考えてみた結果,次のような方法を用いることにした. それは・・・
  

    数学は, 私の得意科目でもありました. 人生の晩年に数学・論理学を学びなおすのは,無学歴・無資格 (Academic Outsider) を生きてきた私の青春時代の夢のかけらを拾うひとときになりそうです. 死んでしまってはいるけれど,浜辺に打ち上げられた美しい桜貝のように・・・.

午前10:00-12:00 ソラマメのたねまき・・・

    午前10:00~12:00 妻の実家の棚田の田の農業用ビニールハウスに出かけました.

    棚田の他の農家の農業用ビニールハウスはまだ35~40㎝ 雪で覆われています. 昨年の大雪で屋根のビニールシートが破れるだけでなく支柱も倒壊したハウスは,今年は屋根のビニールシートは剥がされています.

    除雪された農道にくるまをとめて, 妻とふたりで歩いて農業用ビニールハウスに向いましたが, 日差しを浴びて解けた雪が凍てついて,歩くとザク, ザクと音がします.

    ハウスにつくと,  ソラマメの育苗器をセットするために,ハウスのなかの一部の草をとってその育苗器をセットしました. 今日まくソラマメの品種のタネは40個・・・. 妻が大きなポットに種まき土を入れて,ソラマメのタネを差し込んで,育苗期に並べている間に, 私は, 山側の農業用水路に行って,バケツ5つに長い柄の柄杓でその水を汲み上げました. 妻が並べたソラマメのタネのポットに水を注いで,今日の作業は終わり・・・. ソラマメの他の品種のタネををまだ80個ほどポットにまかなければなりませんが, いつまくかはまだ未定・・・.

    植物にはそれなりの生理があります. そらまめにはそらまめの生理がありますので,それを知った上で種まきをする必要があります.通常ソラマメは晩秋にタネをまいて,冬を経過した後初夏に収穫するのですが,3~4ヶ月雪に埋もれる,妻のふるさと・湖南の赤津村では, 晩秋にまいたソラマメの苗は腐ってしまいます. それで, まだ積雪している2月にポットにタネをまいて発芽させ, 苗の草丈が10㎝担った頃, その苗に冬を経験させます. その " 冬の経験" とは, "霜にあてる"ことを意味します. 普通,春先に芽を出した野菜の苗は霜にあたると苗がダメになってしまいますが, ソラマメは,その正反対・・・. 霜にあたらないと実を結ぶことができません. ソラマメの苗が霜に数回あたることができるように,ソラマメのタネまきの日を遡って決めます. 

    妻と私が, 妻のふるさと・湖南の赤津村で, 有機・無農薬で野菜を栽培するときに参考にしている主なものは, "北海道農業事典"(1956), "北海道の野菜の栽培技術"(1975), "野菜の生理・生態"  (2008), "北海道の野菜づくり"(2014) などです. それらの情報から,妻の実家の棚田や段々畑にあった栽培法を摘出します. "改訂増補ふくしま 野菜づくりのすべて"(1988)は, 湖南の農家が何をしているのかをしるために読むだけで, 実際の栽培に際してはほとんど使用しません. 

独学者冥利に尽きる辞書2冊を入手できることになった・・・!

    Amazonと日本の古本屋に, "Dictionary of Logic as Applied in the Study of Language " をそれぞれ1冊注文しました. 最初, 日本の古本屋に注文したのですが, "品切れの場合キャンする数可能性がある・・・"との表示がありましたので, 念の為,もう1冊, Amazonに注文しました. 日本の古本屋に注文したものが手続き中に, あとからAmazonに注文したものおが出荷されたことを知りました.そのあと日本の古本屋に注文したものが在庫確認できたと代金の振り込み要請のメールが届きましたので, その代金も振り込みました. ということで,  "Dictionary of Logic as Applied in the Study of Language " を2冊入手できるようになりました.

    その@2,000円の2冊を逃すと,あとは, アメリカの古書店の 18,397円,日本の古書店の 36,472円 , Amazonの新本価格 36,955 という価格の本しかありませんので, 年金暮らしの私には入手不可能になります. それで, 少しく負担がかかることになりますが, 2冊注文することにしました.

    今朝, Amazon と日本の古本屋に注文した "Dictionary of Logic as Applied in the Study of Language " が発送されたとのメールが入っていました.


    Google chromeで, "Dictionary of Logic as Applied in the Study of Language 日本における評価?"をキーワードに検索したところ, 次の説明がありました.

    AI による概要

    W. Marciszewski編『Dictionary of Logic as Applied in the Study of Language: Concepts/Methods/Theories』(1981年刊、Springer)は、論理学と言語学の交差点、特に言語研究(構造主義、意味論、形式文法など)における論理学的アプローチを包括的にまとめた専門的な辞典です。

日本における評価や位置づけは以下の通りです。

日本における評価と特徴

    1.高度に専門的な参照文献

論理学の基礎概念を言語研究に応用する際、古典的な論理学用語ではなく「言語学の文脈」でどう定義されるかを解説しており、言語哲学、理論言語学、計算言語学の研究者や大学院生向けのリファレンスとして評価されています。

    2.理論的背景の深さ

単なる用語定義ではなく、各項目が理論的背景と共に詳細に解説(アルファベット順の論説形式)されているため、論理学的な視点から言語の意味や構造を深掘りしたい場合、強力なツールとなります。

    3.Springer社・Nijhoff社による国際的信頼度

Springer社の「Nijhoff international philosophy series」として出版されており、海外の理論研究をベースとした、国際的にも信頼性の高い文献として扱われています。

    4.入手難易度と対象読者

古書や専門書としての取り扱いが多く、一般の語学学習者向けではなく、現代論理学の基礎知識を持つ読者が対象です。 


主な活用シーン

    ・形式意味論・言語哲学の研究: 意味の論理分析、様相論理、述語論理の言語学への応用に関する詳細な定義の調査。

    ・論文・専門的執筆: 論理学的背景を持つ概念の定義の確定。 

    総じて、日本においても論理学を用いた言語学・言語哲学の専門家、特に形式的アプローチを重視する研究者からは、その包括性と専門性において高く評価されている辞書です。

    2005年に, インターネット上のブログで "部落学序説" を公開執筆しましたが,その"部落学序説" の英訳と新たな論文を英語で執筆するため, 英語力の強化を目指していろいろな英語辞・事典を集めて来ましたが, 数学・論理学に関する辞・事典は,その最後の辞典になります.  

    私は, 小学校6年, 中学校3年,高校3年, 学校と名のつくところで学習しましたが, 日本の社会においては "学歴がある" というのは, 大学以上の高等教育を受けたということを意味します. 日本の社会では, 最終学歴が高卒止まりというのは, "無学歴"者に数えられます.私は,高校までしか学習していませんので, 無学歴・無資格 (Academic Outsider) になります.  

    私は29歳のとき, 日本基督教団の牧師になるために,東京町田市にある鶴川学院農村伝道神学校に入り,4年間, 大学神学部のカリキュラムと同等の教育を受けて来ましたが, 日本の法律では, 鶴川学院農村伝道神学校は各種学校に属し, 卒業しても学歴は入学前と同じになります. 4年間勉学しても,無学歴・無資格 (Academic Outsider)は無学歴・無資格 (Academic Outsider)のままです.

    全世界の教育を視野に入れて自省しますと, 無学歴・無資格 (Academic Outsider)を標榜することがいいのかどうか・・・. 日本の社会の中には, 私のような存在が少なくないので,無学歴・無資格 (Academic Outsider)を標榜し続けることも,あながち, 間違いではないように思います.

    無学歴・無資格 (Academic Outsider) という表現は,高学歴・高資格の神学者・牧師・信徒の方々から私に投げかけられた言葉ですが, 反骨精神旺盛な私は, それを逆手にとって,"私は無学歴・無資格 (Academic Outsider)だ. それが,どうした?" と使いはじめましたが,いつのまにか,私のレーゾン・デートルを物語る言葉になってしまいました.

    そんな私にとって, 2冊入手することができるようになった "Dictionary of Logic as Applied in the Study of Language " は,独学者冥利に尽きる辞書になりました.



2026/02/16

日本聖書学研究所 "死海文書" が見つかる・・・

    この前,探しても見つけることができなかった日本聖書学研究所 "死海文書" が見つかりました.

    私の寝室の書棚の神学書コーナーにありました.

    これまで, 死海写本について私が読んだことがあるのは,

    ・日本聖書学研究所 "死海文書"
    ・Michael Beigent他著 "死海文書の謎"
    ・E. M .Cook著 "死海写本の謎を解く"

    今回手に入れたのは,

    ・J. C. Vanderkam著 "死海文書のすべて"  
 
 
    ・"死海文書の研究"
    ・"死海文書は誰が書いたか?" 

    気分転換のための趣味の読書として読むだけ・・・. 日本基督教団神奈川教区・西中国教区の牧師として説教するときに, 死海文書は一度も取り上げたことはありません. 聖書原典や注解書を紐解くときも, 死海写本を参照したことは一度もありませんでした. 旧新約外典・偽典,  古代オリエント文書, 大乗仏典や原始仏典, 日本の仏教経典, 神道関係の諸文書 と同じ扱い・・・.

    消えかけた線香花火は最後に一段明るくなりますが, 78歳の高齢化した筆者の知的作業も同じかも知れません. なにとなく流行歌の一節が口にのぼってきそう・・・.

    
怨みますまいこの世の事は
    仕掛け花火に似た命
    もえて散る間に舞台が変わる


記号論理学の読み物として・・・

    記号論理学に関する英書の入門書・概説書を入手して読む時間的・精神的ゆとりはありませんが, 午後,  すでに入手済の英書のなかから,  記号論理学に関する記述のある英書をチェックしました.

    その1冊に,  Blackwell の "A Companion To The Philosophy Of Science" がありました.

    Google AI によると,  この本 "
Companion to the Philosophy of Science"は, 科学哲学の分野において「標準的なリファレンス(参照文献)」として, 学術的に極めて高い評価を受けてい"るとか・・・.

    また, "ピッツバーグ大学のピーター・マハマー教授は「科学哲学を構成するトピックの巨大な要約(コンペンディウム)」と評しており, ほぼすべてのトピックについて最新の問題提起と解決策を見つけられる「学生にも学者にも計り知れない価値のある参照本」とされて" いるとか・・・.

    この本の想定読者は,  "中級〜上級者向け: 1章あたり2〜10ページと短めですが, 内容は非常に濃密です. 米国のあるレビュアーは,  大学で少なくとも1学期間は科学哲学を学んだバックグラウンドが必要な「中級から上級レベル」の内容であると指摘しています."とか・・・. 

    私は, 高校生のとき, 人文書院版 "講座 哲学大系"全巻を入手して, 今日まで愛読書として繰り返し読んできましたが,その中に "第3巻 科学理論と自然哲学"があります. また, "岩波講座哲学"も全巻購入していますが,その中に"03 言語/思考の哲学"・"09 科学/技術の哲学" があります.  それらを精読すれば, "大学で少なくとも1学期間は科学哲学を学んだ" ことにならないでしょうか・・・? 近藤洋逸著 "論理学概論", 野矢茂樹著 "論理学""論理トレーニング" は精読済・・・.

   "Companion to the Philosophy of Science"は, "岩波英和辞典"を使えば,無学歴・無資格 (Academic Outsider)の私でも読むことができますが, 理解し得るかどうかは自信がありません.


"Dictionary of Logic as Applied in the Study of Language" の前払い代金を振り込む・・・

    今日の午後, "Dictionary of Logic as Applied in the Study of Language "(1981) の前払い代金を,隣村の郵便局から振り込みました.

    古本価格は2,000円・・・. 送料込みで2,600円・・・.

    Amazonで検索しますと, アメリカの古書店の 18,397円,日本の古書店の 36,472円 , Amazonの新本価格 36,955 という価格で, 年金暮らし&百姓暮らしの私には入手不可能・・・. それが 2,600円で手に入るのですから, とても嬉しくなりました.

    高校生のとき, 私は, 国立大学の哲学科に進学したいと思って勉学していましたが,なぜ哲学科にすすみたかったのかといいますと, 人文書院版 "講座 哲学大系 第3巻 科学理論と自然哲学"の 石本新著 "論理学の基礎問題" を読んだことが大きく影響しています. 記号論理学を専攻したいと思っていたのですが, 大学進学の夢はかなわず,それ以来ずっと無学歴・無資格 (Academic Outsider)の世界を歩んで来ました.  

    私は,思い出したかのように, 時々,記号論理学を独習してきましたが, 日本基督教団西中国教区の山口の, 前任者が自害したとされる, ちいさな教会の牧師をしていたとき, 教会役員から副業をを持つことを求められ,あるとき, 教会書記担当の役員の方から,教会のすぐ近くにあった山口県立下松工業高校の, パソコン教室完成を祝って, "BASIC programing 公開講座"が開催されましたが,その聴講募集に彼と私の名前で申請,参加を許可されたということで,その講座を受講することになりました. 生まれてはじめて経験した 
"BASIC programing "・・・, 私は,"これって,記号論理学・・・?" ではないかと思って,記号論理学の知識とドックングしながらプログラミングを習いました. 6日間の講座の6日目には, 高速で BASIC programing ができるようになっていました. 講師の,下松工業高校の教師の方も驚くほどの上達ぶりでした.

    それがきっかけになって,牧師の副業として, 情報処理関連の仕事が定着していきました.MSBasic / dBASE / dBXL を使いこなすとともに, 日本語データベース桐の開発言語を用いてて,積算見積もりプログラム・建築会計システム・部品展開・新聞販売店用システム・薬剤師業務管理プログラムなどのシステム開発に従事するとともに, 山口のNHKとNTTの合同人材派遣会社から依頼されて, 山口県立東部高等産業技術学校や山口県東部女性就業センターのパソコンの資格取得講座の講師をしたりしていました.

    記号論理学の独習が, 忘れてしまったころに,私の副業の役にたちました. 国立大学の哲学科に進学して "記号論理学" と"カント哲学" を学びたいと思っていた夢が破れたのは1966年頃・・・.  
"Dictionary of Logic as Applied in the Study of Language " が出版されたのは 1981年ですから, 時間がとまった私にとっては, この"Dictionary of Logic as Applied in the Study of Language "(1981) は新しい記号論理学辞典になります. "Logic A to Z" は, 1999年発売ですからそれよりもさらに新しくなります. "岩波数学辞典 第3版" は 1985年・・・.

    この3冊の辞典を読むときは, 78歳の日本基督教団の "無学歴・無資格 (Academic Outsider)"の隠退牧師の私にとっては, 失われた学びのときを取り戻すときになります.
 
 

朝6:30に起床して8:30までルターの独訳聖書を通読・・・

    朝6:30に起床して8:30までルターの独訳聖書を通読しました.

    ソロモンの死後, ソロモンの治世の歪が一挙に顕在化して来ます. ソロモンの政治によって, 南ユダは経済的繁栄を謳歌していきますが, 逆に北異イスラエルはその経済的繁栄から取り残され,経済格差にあえぐようになります.

    ソロモンの死後, 北イスラエルの人々は,新たな王に経済的負担の軽減を求めますが,新たな王はそれを拒否,北イスラエルの人々を強制労働に駆り立てようとします. しかし, 北イスラエルの人々は激しく抵抗,強制労働の監督官を暗殺, 新たな王の北イスラエルの隷属化計画は失敗してしまいます.

    その時, 北イスラエルの人々は, 新たな王に向かって,"我々は Hütte に帰る.王は Hausの世話でもしてろ!" と捨てセリフを残して離れて行きます. 

     Hütte と Haus はどう違うのか?

    "岩波独和辞典" をひもときますと,

    Hütte は, "小屋, 仮小屋 (Haus と Zelt との中間), テント小屋"との説明がありました. それで,"Zelt" を辞書引きしますと, "天幕, テント" とありました.

    そこで, 無学歴・無資格 (Academic Outsider)の私は想像をたくましくするのですが, 南ユダの人々は, その王や支配階級・知識階級の人々をはじめ,その住居は, 定住民としての堅固な "家(屋敷)" にすんでいたのに反して,北イスラエルの人々は遊牧民の天幕のまま半定住した "小屋"にしかすむことができなかった・・・. 都市と農村, 都市とその周辺のスラムの経済的ギャップそのものです. ソロモンのあとを継いだ新しい王は,その経済的格差を是正するどころから,さらに北イスラエルの人々を搾取し, 強制労働に徴用しようとしたのですから,南ユダに対する北イスラエルの人々の不満と反感は言語に絶するものがあったと思われます.

    主イエスさまのソロモン王に対する評価は,主イエスさまの "栄華をきわめた時のソロモンでさえ、この花の一つほどにも着飾ってはいなかった" という言葉に含まれていると思われます.ひとの見方と神の見方はまったく異なるのもであり, 大切なのは,ひとがどう見ているかではなく,神さまがどうみているかにかかっているということを示しているように思われます.

    今朝, 妻が, 棚田の田の農業用ビニールハウスに,昨日, 猪苗代の援農ショップ・グラントマトで購入した種まき土40リットル✕2袋を持って行くといいます. 明日,晴れてあたたかくなるので,野菜のたねまきをするといいます. それで,妻に同行して, 棚田に行ったのですが, まだ積雪・・・.舗装されて除雪されている農道に軽トラをとめて,そこから種まき土2袋を除雪用ソリに固定して,取手にロープをつけて,そのロープをひっぱりながら雪の積もった農道を300mほど歩きました.ハウスについた頃には, 汗だくだくで, 心臓はバクバク,おさまるのに少しく時間がかかりました.

    毎年, 2月20日頃に, ソラマメのタネをまきますが, 妻の年中行事です. 国道294号線のバイパス工事で, ソラマメの苗を育苗していた簡易温室が解体・撤去になり, 雪の積もった棚田の農業用ビニールハウスの中で播種・育苗してきましたが, 今年の大雪でも, 妻の実家の棚田の田の農業用ビニールハウスは倒壊することはありませんでした.それで,妻は例年通り,春の農作業を開始したようです.
    
    ソロモンの神殿と王宮建設のため,建築資材の運搬のために強制労働に徴用された北イスラエルの人々の "苦しみと痛み" に少しく思いを馳せるひとときになりました.
 


2026/02/15

論理学の英語表現・・・

    夜, 清水義夫著 "記号論理学" を取り出して,巻末に英語の索引があるかどうか, 調べてみました. 残念ながら,日本語の索引はあっても英語の索引はありませんでした.

    東京大学出版局が出版した本なのになぜ・・・?

と思ったのですが, 記号論理学の英書を読むのに必要な基本的な単語は, 本文中に()の中に記載されていました. 記号論理学に関する英書は1冊ももっていませんが, "The Oxford Dictionary of Philosophy" には Logic について4ページ, "The Oxford Companion to Philosophy" には16ページに及ぶ Logicに関する解説がありました. 後者には,  Appendix に "Logical Symbols"があり約40個のリストがありました. 清水義夫著 "記号論理学" には約80個のリストがありました.   

    清水義夫著 "記号論理学" に出てくる英単語は, すべて "The Oxford Dictionary of Philosophy" で辞書引きできることが分かりました."The Oxford Companion to Philosophy" には16ページに及ぶ Logicに関する記事を読めば, 論理学的表現をするときの英単語を身につけることができそうです.

    "Logic from A to Z" には, 約100個の logical symbols がリストアップされています. "The Oxford Dictionary of Philosophy" に出て来ない単語は, "Logic from A to Z" で調べることができそうです.

    今回のことで, 無学歴・無資格 (Academic Outsider)の私でも, 記号論理学 (symbolic logic)だけでなく, いろいろな分野の英単語を, 概説書と専門用語辞典を使って, 適切に使いこなすための方法が分かりました

Arity が掲載されている英和辞典があった・・・!

     私が所有している英語辞典の電子辞書の中に,"Arity" という言葉が搭載されている英語辞典がありました.

     arity 【名】〔関数などが取る〕引数[変数]の個数

    それは, "英辞郎 第10版"(2018)・・・. 中古価格462円でしたが, 添付のDVD2枚は未開封でした. 居間のノートパソコンと寝室のディスクトップパソコンにインストールしています. 
 

    紙の英語辞典で "Arity" を掲載している英語辞典は1冊もありませんでした. 電子辞書の中に "Arity"が掲載されているものが1冊あったということは,今後,紙の辞典に掲載されていない単語があれば,
 "英辞郎 第10版"(2018)で検索すれば見つかる可能性が高い・・・,ということを意味します.

    "英辞郎"は, 第11版(2020)が最終版とか・・・. 

    私は, 論理学や数学の専門家ではないので, "英辞郎" は第10版(2018)で十分です.

    内容は確認できなかったのですが, 日本の古本屋経由で, "
Dictionary of Logic as Applied in the Study of Language" を注文しました.  "Dictionary of Logic" で検索してヒットした辞書です.


午前10: 00頃, 棚田の農業用ビニールハウスの様子を見に行く・・・

    午前10: 00頃, 棚田の農業用ビニールハウスの様子を見に出かけました.

    妻がひとりで行くというので・・・. 今朝, 獣脅しの音が響いていました. クマが出てきた可能性があるので, 妻をひとりで, 積雪した棚田に行かせるわけには行きませんので, ふたりで, 軽トラにのってでかけました.

    途中,見慣れぬ人の集団が・・・. クマの捕獲に出てきた人たちなのかもしれないと思いながら,舗装された農道のちょっとした空き地に軽トラをとめて,歩いて,棚田の田の農業用ビニールハウスに向いました.田は, まだ30~50㎝積雪していました. 野生動物の足跡はありませんでした. 妻が,"あなたが先に歩いて.あなたのあしあと,クマのあしあとより大きいから,そのあとを歩けば楽・・・" と話していました. 私の長靴は,断熱材の入った長靴なので,かなり大きめ・・・. 雪の上を歩いても, 足の指に冷たさを感じることはありません.

    農業用ビニールハウスの入口の下部のビニールが切り裂かれて,野生動物が自由に出入りすることができるようになっていた他は異常は無し・・・.  中の最低・最高温度計は, 最低マイナス10°C, 最高38°Cを指していました. ハウスのなかの土は, 緑の草の芽に覆われていました. 

    妻は, "もう, 種まきができるわ. あなた, 猪苗代へ行って, 種まき土を買ってきて! いつも使っている種まき土でないと, 芽がでないから, いつもの種まき土を買ってきて!" といいますので,家に戻ると,すぐ猪苗代へくるまを走らせました. 妻は,"3日も続けて買い物に行くのはしんどいわ・・・. あなたひとりで行ってきて・・・" といいますので, ひとりで出かけました. "ついでにドラッグストアによって,これを買ってきて・・・ "といいますので, 店員さんにてつだってもらって購入しました. 

    妻は,買ってきた種まき土のレジシートを見て喜んでいました.4袋購入する予定の金額で, 5袋と液体はみがき・洗濯の柔軟剤・お風呂のマジックリン・ゴボウ茶・ヨーグルトを購入することができました. どれも, 妻の必需品です.

    猪苗代郵便局は, 日曜日もATMが使えるので, 昨日, Amazonに注文した 
 "死海文書―テキストの翻訳と解説"・"死海文書の研究"・"死海文書は誰が書いたか?" の3冊の前払い代金を振り込みました.

    気分転換に読むつもり・・・.


今朝6:00に起床,ルターの独訳聖書を通読・・・

    今朝6:00に起床,8: 30まで, ルターの独訳聖書を通読しました.

    今は,旧約聖書の歴代誌下を読んでいますが,今朝の箇所は, ソロモンの死の記事で終わっていました.

     列王記のソロモンの死の記事と違って, 歴代誌の記事は, ソロモンの死を定式に沿って表現するのみで, 列王記のような, ソロモンの老いと死について悲惨な記事は載せていないようです. それで列王記のソロモンの死の記事を読み直すことになりましたが,  そこには, 旧約聖書に収録されていない文献が紹介されていました. 聖書の中には, そのような記載が少なくありません. GoogleAIでチェックしてもらいますと,

    主の戦いの書 (Numbers 21:14) 
    ヤシャルの書(ヤシャルの書・雅歌) (Joshua 10:13, 2 Samuel 1:18)
    ソロモンの行為の書 (1 Kings 11:41)
    預言者ナタンの書(1 Chronicles 29:29)
    預言者ガドの書 (1 Chronicles 29:29)
    預言者シマヤの書  (2 Chronicles 12:15)
    イドの書の系図 (2 Chronicles 12:15)
    預言者イドの物語 (2 Chronicles 13:22)
    王の記録(イスラエルの王の書 ユダの王の書) (1 Kings 14:19, 14:29)

    コリント人への前の手紙 (1 Corinthians 5:9)
    ラオディキア人への手紙 (Colossians 4:16)

    このことは聖書が編集されて出来上がったものであり,それを聖なる書物として, 信仰と生活の規範として認識したのは, "信仰告白" であることを物語っています. 聖書が聖書である所以は, ひとの手によって編集された聖書のことばを通して,  主なる神が人間にそのみことばの真意を啓示してくださるからです. 

    昨夜,  BOOKOFFで,  "
James C. Vanderkam著 "死海文書のすべて" (1995)を入手しましたが,"死海文書" に限らず,何らかの形で失われた資料が再発見される可能性は多分にあります. しかし,どのような資料が発見されようと, 神のみことばとしての "聖書" の権威が損なわれることはありません.

    日本にキリスト教を伝えたのは, 空海であると言われています. 高野山に "景教伝来の地" という石碑があるようですが,その "景教" というのは, 空海が中国に学僧としてでかけたときの中国に伝来されたキリスト教のこと・・・. 空海は "密教"だけでなく "景教" ももって帰ったと言われています. 空海の教説の中に "景教"からの影響も含まれていると思われますが,無学歴・無資格 (Academic Outsider), 宗教学の門外漢である私は,寡聞にして何も知りません.        

    インドの "密教" ですら,宗教混交の側面を持ち, "密教" も,ダヤ教やキリスト教の影響を受けている可能性があります.

    ソロモンはエルサレム神殿を建設しますが,ソロモンは父ダビデと違って一神教の信仰者ではなく宗教混交の信仰者です. 列王記に記されているソロモンの晩年は悲惨です. 認知機能の低下をきたしたソロモンは,誰がほんとうの神であるのか判らなくなり多神教的な宗教の世界に没落してしまいます. ソロモンが建てたエルサレム神殿は, そのなかにモーセ以来の幕屋を含んでいるとは言え,エルサレム神殿そのものは "シリア風" の異教の神々の神殿を参考にして,その知識・技術を導入して造られたものであると言われています. 旧約聖書は, エルサレム神殿は, 絶対的な信仰の対象ではないことを示しています. 聖書の, 目に見えない主なる神さまは絶対的な信仰の対象であっても, 目に見えるエルサレム神殿は
その対象ではない・・・.

    いろいろな古文書や資料が発見されて,これまで以上に "歴史の真実" があきらかにされることがあるのでしょうが, "聖書の真実" はつねに "歴史の真実" を凌駕して私たちに語りかけてきます.

    ダビデとソロモンが建設した "ダビデの町"."エルサレム" は, アッシリア帝国の首都ニネベの50分の1の大きさであったと言われています. "ダビデの町"の広さだけでなく, 国力・軍事力においても50分の1でしかなかった・・・. ソロモンの時代, イスラエルは経済的繁栄を謳歌したと言われていますが, 急速な経済的繁栄は, 当然, イスラエルの社会に貧富の差をもたらしたと思われますが, 歴代誌は, そのことに付いて触れていないようです. ソロモンは, 神殿と王宮を建てる時, イスラエルの中に異邦人に強制労働をさせていたとか・・・. ソロモンの治世のひずみは, ソロモンの死後, 徐々に顕在化していきます.

    "小学館独和大辞典" に出てこない単語も, "岩波独和辞典"には出て来ます. ルターの独訳聖書を通読するときに最も役立つのはこの "岩波独和辞典"です.



2026/02/14

"リーダーズ英和辞典" (初版)が届く・・・

     "リーダーズ英和辞典"(初版)が届きました.

    Amazonに注文していた, 古本価格451円の英和辞典です. ほとんど未使用の並装の辞典です.この前, 同じ辞典の革装を購入しましたが, 辞典のサイズは同じ・・・.

    
"リーダーズ英和辞典"(初版)は, 左手でもって右手で辞書引きしたときの感覚は, "Pocket Oxford American Dictionary" で辞書引きしたときとほぼ同じ・・・. 居間のノートパソコンの横に置いて, 適宜使用することができる大きさです.革装は寝室で, 並装は居間で使うことになります.

    寝室と居間の両方に置いている辞典は,

    ➀岩波独和辞典
    ➁クラウン独和辞典
    ③岩波英和辞典
    ④ヴィスタ英和辞典
    ⑤リーダーズ英和辞典

    英書の辞典は居間で,英和辞典・和英辞典は寝室で使用します. "
"リーダーズ英和辞典" は紙の辞典と電子手帳の辞典とでは,使うときのイメージがかなり異なりますね.すでに情報処理世界の落ちこぼれになって久しい私には, 電子辞書の "リーダーズ英和辞典" より紙の "リーダーズ英和辞典"の方が好きです.

    "岩波英和辞典" は,基本的な単語がきちんと掲載されている, "リーダーズ英和辞典"は,どんな単語でも掲載されている英和辞典であると言えます.  ただ, 論理学・数学の一般的な用語である "Arity"は掲載されていないので, どんな辞典もそれなりに限界はありますが・・・.  


James C.Vanderkam著 "死海文書のすべて" を購入・・・

    今日は晴れ・・・.

    妻が, 天栄村の道の駅に行ってみたいというので, 天栄村の道の駅に立ち寄ったあと, 須賀川のBOOKOFFとヨークベニマルというスーパーで買い物をすることにしました.

    BOOKOFF・・・, 一昔前まではとても安価に入手できたのですが, その時代の100円コーナーはすでに消滅して久しいのですが,  それにしても価格が定価の50%とは・・・.

    私が購入したのは, 
James C. Vanderkam著 "死海文書のすべて" (1995)・・・. 神学校を卒業して, 日本基督教団西中国教区の牧師をしていたときは, 牧師会で, 死海文書について初題したことがありますが,そのとき読んだ関連文書は3冊・・・. 書庫を探して,そのうち2冊はすぐ見つかったのですが, あとの1冊は見つけることができませんでした.

    "クムラン教団=エッセネ派" を容認するような初題であったと記憶していますが, クムラン教団とオーム真理教を比較して批判を展開したところ, 山口東分区の先輩牧師たちから一斉批判を受けました. "おまえは,現代日本の優秀な指導者をそんなに軽々しく批判するんだ? 彼は何人を弟子にしたのかしっているのか? おまえは牧師になって何人弟子にしたのか? 傲慢にもほどがある" と, 山口東分区長をしていた牧師をはじめ,他の先輩牧師から批判されたことがあります. その他にいろいろあって, 山口東分区の牧師会から離脱しました. 先輩牧師たちは,, "これで,吉田牧師を排除・疎外することができた.吉田牧師は,もう,他の教会の牧師として転任することはできない. 前任者が自害した教会に幽閉されたままになる・・・"と勝利宣言をあげていました.

    家に戻ると, Amazonで検索して, 次の3冊を注文しました. "死海文書―テキストの翻訳と解説"(書庫にあるはずなのですが見つけることができないので・・・:引っ越しした次の日, 本を入れていた段ボール箱が2箱なくなっていました.多分盗難にあった・・・)・"死海文書の研究"・"死海文書は誰が書いたか?"(  "クムラン教団=エッセネ派" 説の否定?)の3冊です.

    私は, "原始キリスト教団"にも, "史的イエス"にも興味はないのですが・・・.


Dictionary of Logic は辞書というより教科書だった・・・

    夜, " Dictionary of Logic as Applied in the Study of Language" を読み始めましたが,この本は,論理学の辞書というより教科書ではないか, と思いました.     Google AI にそのこと...