ギリシャ語聖書のヨハネの黙示録を読み始める・・・

    ギリシャ語新約聖書27巻の最後の書，ヨハネによる黙示録を詠み始めていますが, ひとことひとことがすべてが砂浜に吸い込まれる水のように, 私の頭の中に入って来ます. ヨハネによる黙示録は,  神による "秘密" の開示・・・.

    読んでいて, ルカによる福音書の一節を思い浮かべていました. それは, "幸いなるかな, 貧しき者" という主イエスさまの御ことば・・・．神奈川教区の開拓伝道に携わっていたとき, 神学校を出たばかりの私に周辺８教会の牧師たちが私の "指導役" （"相談役" ではない）になっていましたが, 伝道所の役員である東京大学出身の研究者，慶應大学教授たちから, 私の説教の内容について, 周辺８教会の牧師たちに異議が出されました．"吉田牧師は, 知識階級・中産階級のサロンを指向している教会の主日礼拝で, その礼拝参加者にはひとりもいない '貧しき者' のための説教をした " という抗議でした.  そのため, 周辺８教会のひとつの教会の牧師である, 私が学んだ農村伝道神学校の新約学の教授から呼び出しを受け，"なぜ, ''貧しき者はさいわいなり' と説教したのか？ 横浜の教会には貧しきものはひとりもいない．それに現代社会においては貧しさは否定すべきことがらでしかない．現代社会においては, 牧師は, '富める者は幸いなり'と説教しなければならない" という指導でした. 聖書主義に徹してきた私は違和感を覚え, "先生は, '富める者は幸いなり' と説教されているのですか？" と問い返しますと, "もちろん" と答えておられました．

    今朝, ギリシャ語聖書の黙示録を読んでいて, そのことを思い出し， "幸いなるかな, 貧しき者" という主イエスさまの御ことばの書かれているルカによる福音書をひもといてみました. "貧しき者" とは誰のことなのか？ あらためてギリシャ語聖書を読み直したとき, "貧しき者" の意味が分かりました．

    "貧しき者" とは・・・.