沈まないで浮いた生き方・・・

    農村的地域社会で生きるのは，それほど簡単なことではありません.

    "ここらのもん" と "よそもん" の違いは, 歴然と存在しているからです. 郡山市湖南町は, 五ヶ村から構成されていますが, それぞれ，"ここらのもん" と "よそもん" の呼称が異なるようです. "よそもん" の私は, その呼称を寡聞にしてしりませんが，湖南の歴史資料・郷土史資料を紐解いていますと, 少しずつ, その呼称がわかって来ます.

    ただ, 今の湖南の住人は，郷土の歴史を軽んじる傾向があり, どんどんその歴史を忘れていく傾向にありますので, 史資料をもとに話をしてもほとんど通じません．

    そんな農村的地域社会の中で棲息するようになって今年で１３年目・・・. １３年目もあと３ヶ月で終わり１４年目に入ります． 妻と私のこの１３年間の生き方は，

    "沈まないで, 浮いた生き方"

    農村的地域社会のなかにどっぷりつかりますと, そのしがらみのなかを生きて行かざるを得なくなくります. なんらかの収入を得ようとしますと, 経済的隷属関係が生じます． 自分の息子や娘が湖南の子女と結婚しようとすると，今度は親族・姻族の隷属関係が生じます．

    妻と私は, 妻の実家のおとうさんが残してくれた家・土地・田畑・山林で，有機無農薬でコメと野菜を自給用に栽培しながら, 年金暮らしをしているので，農村的地域社会の経済的隷属関係にうずもれることも, 福島県の職員をしていた娘は, 福島県の職員の方と結婚しましたので，湖南町の親族・姻族の隷属関係に陥ることもありませんでした. つまり, 農村的地域社会から "浮いた" 状態・・・.  

    中山間事業と維持管理組合，常夏川の環境保全のための共同作業に参加していますが, それだけが，湖南町赤津村の住人と接する機会・・・.  老人会にも所属していませんし, 湖南温泉に行ってうわさ話に興ずることもありません. 目下，健康な日々を過ごしていますので，湖南の３個所の医院に行って，他の患者と情報交換することもありません.

    農村的地域社会から, 浮いて, 浮いて,浮きまくっている生き方をしていますが,  それが返って，妻と私の安定した老後の暮らしをもたらしてくれているようです.

    排除・疎外されて, その人間関係のなかに埋もれて, 自暴自棄になり，自分の生き方を喪失するのではなく, 浮いて，浮いて，浮いた状態でその人間関係から飛び出してはどうでしょう？ 新しい可能性を見つけることができるのではないでしょうか？

    三島工場で起きた１５人刺傷事件に胸が痛みます.

    昔，妻のふるさとの湖南町赤津村の集落で，"よそもん" として排除・疎外された男のひとが，自分のふたりの子供を殺害, 心中しようとした事件があったそうです. 農村的地域社会では，みんなが忘れれば，そんな事件はなかったことになる・・・，と考えられているようですが,反省することがなかった住人は, いまだに, "よそもん" に対するしつこい，排除・疎外，集団的いじめを繰り返しているようです.

    そういう世界に，沈まないで, 浮いて，浮いて，浮ききった生き方をしましょう.