庭がにぎやかに・・・

    昨日，庭に玄米をまいてやりましたが, 今日の午後は, 庭がとても賑やかになりました.

    すずめたちだけでなく, ヒヨやカケスもやってきました. すずめたちだけでなく, ヒヨやカケスがやってくるのは珍しい・・・. 今年，野鳥たちの食べる実が少ないのでしょうか？

    誰もいなくなったあとには，セキレイやカラスがやってきていました.

    雪が積もると, 庭にどんな野生動物がやってきたのか, その足跡でわかります．たぬき・アナグマ・ノウサギ・イタチ，どこかの農家のネコやイヌも・・・. ハクビシンがくると，その鳴き声でわかります．国道をはさんだ向かい側の観音堂のすぐそばまでこどものクマがやってきたのを見たことがありますが,  妻の実家の庭の周辺で，雪の上にクマの足跡を見たことはこれまで一度もありません.

    50～60羽のすずめたちのためにまいてやる，2024年産有機・無農薬のコシヒカリは，１日800～1000g程度・・・. なくなると，すずめたちが，"食べるエサがなくなった" と催促するかのように，朝，２階の私の寝室の雨戸をつついたり, 居間の前の庭の低木に集まってきて，居間の中を覗き込んだり，妻と私がすぐ分かる行動をとるので，同じ場所に，あらたに玄米を撒いてやります. 

    すずめたちは，妻と私に近づいて来ることはありません. 近づいて来るときは, 年老いて，もうとべなくなった, 死ぬ前のすずめだけ・・・. 普通，すずめたちの死を目撃することは殆どありませんが, 時々，朝，洗濯物をほしている妻のところにやってきて,最後を遂げます．妻は，他のすずめたちがいなくなったあと, 庭の花壇のかたすみに埋葬してやります.

    私の祖父・吉田永學は, 1637年（寛永14）, 信州栗田村に開山された真言宗当山派の観聖寺の長男系列直系の末裔ですが, その跡地に済む吉田さんから読むことを許された観聖寺文書の中に, 明治政府の調査に回答した，先祖の家系図があります. それと，観聖寺でなくなった修験僧の名簿が・・・. 両者が一致しないのは, 他所の修験僧が修行の旅の途中,観聖寺に滞留しているときに病死して,観聖寺に祀られたのではないかと推察していますが, ひとも野鳥も野生動物もその生の旅の途上，想定しえない時と場所と状況で最後を迎えることになるのは，決して珍しいことではありません.

    バニヤンの小説に "天路歴程" があります. 日本基督教団西中国教区の山口のちいさな教会の牧師をしていた時, 国立福島大学に入学するため，親元を離れる時, 娘は，"お父さん, １冊，お父さんの本をもらっていくね. " と言って, "天路歴程" を持って行きました． King James Version の英訳聖書が出された1611年から67年後に出されたプロテスタントの代表的文学作品です．

    世のたのしみ 失せされ
    世のほまれよ 消えゆけ
    身をおく里 世になしとも
    わが幸こそ イエスきみ (日本基督教団讃美歌509番)