その一画面が, 左のそれ・・・.
どの "序説" も私の手元にあります. 発行年度は, 上から, 1990年, 1985年, 2005年, 1998年, 2014年・・・. どの文献も読んでいないので, その内容は, 私の "部落学序説" には,反映されていません．
それらの文献は, "部落学序説" 執筆後に入手したものです. ただ同じ "序説" という言葉を使っていても, その意味するところはかなり異なっているようです. 私は, "プロレゴメナ" (prolegomena) という意味で "序説" を使用していますが, その対極にあるのが, "被差別部落起源論序説" の "序説"・・・. "プロレゴメナ" であることを意図的に避けておられるようです. "被差別部落起源論序説" の "序説" の意味は "本論に導入するためのまえおきの論説. 序論." (広辞苑)という意味で使用されています. "近代日本部落問題研究序説" の "第Ⅱ部 水平運動の成立と発展" では, "序説"という言葉は "プロレゴメナ" (prolegomena) 的意味合いが含まれています. 晴耕雨読で, 冬の積雪期間に, 上記５つの部落問題・部落史研究に関する "序説" を比較検証することにしましょう. その際参考にするのは, 小林茂・秋定嘉和編 "部落史研究ハンドブック" (1989)・・・. 部落史研究の全体像を把握しながら, 私の "部落学序説" をその中に位置づける作業をします.
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