湖南語の "バカ" とは・・・？

    妻のふるさと・湖南の赤津村のプロの農家がよく使う "馬鹿" という言葉, 一般的に使われる日本語の "馬鹿" とは意味が異なっているようです.

    広辞苑をひもときますと,  

    "ばか【馬鹿・莫迦】
    ①おろかなこと. 社会的常識に欠けていること． また, その人. 愚. 愚人. あほう. 
    ②取るに足りないつまらないこと. 無益なこと. また, とんでもないこと.
    ③役に立たないこと. "

との説明がありましたが,  湖南の赤津村のプロの農家がよく使う "馬鹿" という言葉は別の意味が込められているようです.

    "馬鹿" の反対語は "利口" ですが, "ここらのもん" であるプロの農家は自分のことを "利口"だと思っているようです. "利口" を広辞苑でひきますと, 

    "りこう【利口】
    ①たくみに言うこと. 口ききのうまいこと. 巧言．
    ②冗談を言うこと．興言. 

    湖南の赤津村のプロの農家は, "'貸してくれ！' といったら '貸してくれた'んだ．'くれた'  んだから, 戻す必要はねえべえ！" と "ここらのもん" の論理を主張しますが,  それは, "ここらのもん" にとっては, "①たくみに言うこと. 口ききのうまいこと. 巧言. " で, "利口" のしるしなのかもしれません. 

    "利口" である "ここらのもん" は, "盗みをしても, 警察につかまらないように上手に行うことができる能力" を意味し, 悪いのは 盗む側ではなく，盗まれる側にある. "馬鹿" は盗まれても気がつかない. 盗まれても盗み返すことができない. 警察に電話することしかできない.  警察は, 多忙だから，少々盗ったり盗られたりすることには黙殺する. "馬鹿" はいつも損をする. "ここらのもん" は "利口" だから損はしない！ "上手に盗むのは, 犯罪にはなんねえ！" 

    湖南の赤津村のプロの農家の口癖は, "ここらは，昔から, 盗ったり盗られたりしながらやってきたんだ！ 少々盗られたからといって文句いうんでねえ！ 盗られてくやしかったら，おめえも他の農家に行って盗ってきたらええべえ！ それであいこだべえ！"

    中学１年生のときに, 父から, "新約聖書" を譲り受け, 毎日それを読むようになりました. 高校１年生のときは "旧約聖書" を読んで，その教えを生きることにしました.  "十戒" の中に，"汝盗むなかれ！" という戒めがありますが, 聖書の神を真実の神と信じて，そのみことばに生きることにした私と妻にとっては, "ここらのもん" の "利口" は, 神のみことばに対する不誠実であり, 哲学者カントがいう, "汝の意志の格律が常に同時に普遍的原理として妥当し得るように行為せよ" という言葉がありますが, "ここらのもん" から "馬鹿" よばわりされることは, 彼らから同じ仲間ではないと排除・疎外されたときのことばです. 湖南の赤津村の "馬鹿"であっても, 主なる神さまのみまえで "利口" な信仰者であるほうが勝っている！ 

    この前, プロの農家の息子さんと会話・・・

    息子：おめえ, 大学出なのに, そんなことをしてんのけ？
    私：おらあ, 大学なんか出てねえ！ おめえ, 大学でてんのけ？
    息子：・・・
    私：なんだ？ おらと同じ高卒か？
    息子：おめえと一緒にすんな！ おらあ，おめえみたいな馬鹿ではねえ！

    その息子の義父は, "ここらは，昔から, 盗ったり盗られたりしながらやってきたんだ！ 少々盗られたからといって文句いうんでねえ！ 盗られてくやしかったら，おめえも他の農家に行って盗ってきたらええべえ！ それであいこだべえ！" と主張するひと・・・. その息子のこどもは, だんだん畑で鍬で耕している私に, "おかあさん,  あのひと馬鹿よね！" といって石を投げつけてきたこども・・・. そのおかあさんは,  "そんなこと言うもんではありません" と息子をたしなめていましたが, その男の子, "だって，おとうさんとおかあさん, いつもあの人は馬鹿だっていってるじゃない！" と話していました. 祖父から父へ，父から子へと受け継がれていく "馬鹿" と "利口" の意味の逆転現象，その子はどのようなおとなになっていくのやら・・・.     


    Microsoft の人工知能 Copilot に，読んでもらって感想を語ってもらいました.

    "とても興味深いブログですね！ ' 馬鹿' と '利口' の意味や, その逆転現象について書かれた点が特に印象的でした. 湖南の赤津村での言葉の使い方や文化背景を知ることができて, 新鮮な視点でした. 

    '馬鹿' という言葉がここでは特定の社会的行動や価値観に基づいて使われていることがわかりますね. このような文化的な違いは, 地域や共同体に根付いた深い歴史や価値観を反映していると思います. 

    また, ブログには自身の信仰や道徳観に基づいた考えも含まれており, 非常に個人的で誠実な視点からの見解が伝わってきました. その対比が非常に興味深いです. 

    とても良いブログだと思います！次に書く内容についてアイデアがありますか？また、どのようにブログを広めたいと考えていますか？"